Propuesta para intérpretes
Sigue siendo para mí un misterio el por qué habiendo tanta
denuncia de la situación de privación lingüística que viven los niños sordos
hijos de padres oyentes, no se ha tomado ninguna acción directa para prevenirla
o al menos minimizar sus efectos negativos.
Me permito citar a Esperanza Morales o a Miguel Rodríguez
Mondoñero, que en español han publicado numerosos alegatos poniendo en
evidencia el verdadero genocidio mental que se está produciendo al negarles a
estos niños la posibilidad de acceder a una lengua natural en las primeras
etapas de su vida. O a los videos de Nyle di Marco, sordo que ilustra las
consecuencias nefastas de esta situación. O las conferencias del Dr. Gulati, explicando
la necesidad de que los niños sordos cuenten con la posibilidad de interactuar
con la lengua de señas desde el momento de su diagnóstico.
Porque la discapacidad de estos niños no se refiere a la
pérdida de la audición, sino al impacto de la misma en el desarrollo del
lenguaje, por lo que deberían ser considerados como “con discapacidad del
lenguaje” y no sólo auditiva. Con ello se distorsiona la realidad y se niega la
existencia de una limitación en el desarrollo del lenguaje, que explicaría el
insatisfactorio desempeño escolar y las carencias cognitivas que perduran a lo
largo de toda su vida.
Paralelamente a esta negación, tampoco se han realizado
estudios sobre cuáles son las manifestaciones de la privación lingüística en la
dimensión lingüística, cognitiva, emocional y social. Se acepta que ellas
existen, como resultado de descripciones anecdóticas. Pero no se cuenta con
investigaciones sistemáticas. Tampoco se ha intentado superar esas
deficiencias, tomando como punto de partida las situaciones de los jóvenes
sordos que han transitado en las escuelas y que son usuarios de la lengua de
señas.
Nos ha parecido que el estudio de la comprensión de relatos
de estilos y complejidad variadas, sería una vía fructífera para discernir las
dificultades específicas que presentan estos niños y jóvenes en la comprensión de
estos relatos, ya que son una de las trabas que ellos enfrentan en la actividad
escolar. Podría establecerse una serie de niveles de comprensión, para poder
vincular las carencias encontradas con la historia personal de cada niño o
joven sordo.
A este respecto, consideramos que los textos literarios son
una fuente privilegiada de intercambios dialógicos. Los textos escritos son una
base concreta a partir de la cual sería factible establecer un diálogo
subjetivo entre el oyente y el sordo, en lengua de señas, un intercambio
amistoso de opiniones sin que haya otro interés que el conocimiento mutuo.
Dos son los factores a tener en cuenta en una indagación con
este propósito. En primer lugar, sería preciso contar con personas cuya
competencia en lengua de señas sea apropiada para mantener un diálogo en torno
a un tema determinado. En capacidad de narrar un texto en lengua de señas
respetando el texto original, y utilizando una lengua comprensible plenamente
para los niños y jóvenes sordos entrevistados.
En segundo lugar, sería necesario que los narradores de los
textos estuviesen en condiciones de comentar, de dialogar sobre el texto, de
modo de tener parámetros confiables y homogéneos para analizar los resultados.
Es decir, que fueran capaces de manejar la apreciación literaria de esos
textos.
Para esto, pensamos que los intérpretes pudieran ser figuras
privilegiadas, siempre que su dominio de la lengua de señas fuese comprobado.
Pero es de lamentar, que las intérpretes consideran su función como meras
transmisoras de mensajes en un vaivén entre la comunidad de los sordos y la de
los oyentes, sin un intercambio real, basado en que la comunicación entre ambos
debe ser personalizada, bidireccional.
La interacción amistosa, considerando al otro como un
interlocutor válido, sin la pretensión de enseñarle nada ni de evaluarlo formalmente,
debe ser como hablamos con amigos, como comentamos una idea o un hecho,
argumentando, explicando, concertando o discrepando. Dicha interacción, sin
excepción, debe ser dialógica, tener característica de un diálogo, debe ser
narrativa, es decir que debe tener una coherencia interna y contextual, y debe
ser ficcional, vale decir que debe recurrir a referencias metafóricas o
abstractas.
La función de este diálogo sería doble. Por una parte,
permitiría establecer un diagnóstico del nivel y de la calidad de las carencias
de lenguaje que presentan niños y jóvenes sordos que han sufrido privación lingüística.
Y por otra parte, permitiría evaluar el impacto “terapéutico” que pudiese tener
este tipo de acercamiento, en relación con las carencias de lenguaje.
